دسته بندیمعرفی کتاب

دفاع مقدس

دفاع مقدس و واقعه کربلا به قلم سنگری

ارتباط نزدیک ادبیات دفاع مقدس و واقعه کربلا

«کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا» ; همه روزها عاشورا و همه زمین‌ها کربلاست . عبارت آشنایی که از نخستین جرقه‌ها و بارقه‌های انقلاب شکوهمند اسلامی بر زبان اکثری از بزرگان شنیده می شد . آن‌گونه که بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی , امام خمینی ( ره ) در سخنان خود منظور از این جمله را لزوم مبارزه همیشگی با ظلم می داند است . این عبارت در کنار تمام تسلط و شناخت ما بر آنچه که به عنوان نهضت حسینی شناخته می‌شود از جنبش اباعبدالله ( ع ) در راستای برافراشتن درفش عدالت‌طلبی و حق‌خواهی تا نوشیدن شربت شهادت در روز عاشورا سرچشمه می‌گیرد و بخش مهمی از شریعت اسلام و مذهب تشیع را بر ما عیان می کند .

 

سلاله و اسوه‌ای چون امام حسین ( ع ) نه تنها برای ما مسلمان‌ها که به استناد کتاب‌های زیادی که توسط محققان جهانی نگاشته شده , می تواند به الگویی برای پایمردی و ایستادگی در قبال دستگاه ظلم و دسته شناخته شود و مفهومی جهانی و جهان‌شمول برای حق‌طلبان عالم باشد , آنگونه که هست! از این رو به مناسبت عجین شدن گرامیداشت هفته دفاع مقدس با روز ها محرم , در گفت‌وگویی با محمدرضا سنگری , عاشوراپژوه و نویسنده کتاب «پیوند دو فرهنگ عاشورا و دفاع مقدس» در رابطه لینک و پیوند دو موضوع عاشورا و دفاع مقدس در آثار نویسندگان به بحث و بررسی پرداخته‌ایم .

 

محمدرضا سنگری ازجمله نویسندگان پرکاری است که در طول سه دهه‌ پیشین کتاب‌های بسیاری را به بازار نشر روانه نموده است . برخی از کتاب‌های ایشان را به‌دلیل چاپ‌های مجدد می‌توان در دسته‌ اثرها دیده‌ شده در حوزه‌ ادبیات دفاع مقدس بدانیم . این نویسنده , محقق و عاشورا پژوه در موضوعات دفاع مقدس , تربیت دینی , روانشناسی , انتقاد ادبی و شعر و نثر کتاب‌های متنوع و ارزنده‌ای دارد . از جمله آن‌ها می‌توان «سوگ سرخ» , «سیب و عطش» , «چهل روز عاشقانه» , «پیوند دو فرهنگ عاشورا و دفاع مقدس» , «نقد و بررسی ادبیات منظوم دفاع مقدس» را نام برد . آنچه به دنبال میاید مشروح گپ‌و‌گفتی کوتاه با محمدرضا سنگری درباره آثار منتشر شده در حوزه دفاع مقدس و محرم است .

 

لطفا پاره ای درباره مطالعات عاشورایی خود و وجه تشابه دو فرهنگ عاشورا و دفاع مقدس بفرمایید .

دربین هشت سال دفاع مقدس و عاشورای حسینی چند رابطه وجود دارد . رابطه اول , رابطه مکتبی و فرهنگی است . همان‌طور که عاشورا برای خدا بود و امام حسین ( ع ) هم بارها بدین نکته اشاره کرده و در گودال قتلگاه می فرماید : «الهی رضاً برضاك , تسليماً لأمرك» , انقلاب ما هم همین گونه بود . دوم رهبری این دو جریان است , هم رهبر عاشورا کسی است که از سلاله نبی ( ص ) است و نیز رهبری انقلاب ما‌را امامی بر عهده داشت که از همین خانواده است . ویژگی سومی که موجود هست , این است که جنس یاران و فداکارانی که در عرصه کربلا بودند و یاران هشت سال دفاع مقدس مثل هم بود . آن ها عاشق , پاکباز و فداکار بودند و هشت سال دفاع مقدس هم نسلی بودند که عاشق , پاک و پاکباز بودند و تمامی هستی خود را به میدان آوردند .

 

دفاع مقدس

 

وجه شباهت دیگری که در میان این دو اتفاق وجود دارد , نقش عظیمی است که زنان هم در نهضت حسینی داشتند و هم در هشت سال دفاعنقش بی بدیلی را ایفا کردند , صبوری در حوادث , روشنگری آن‌ها , مهیا کردن فرزندانشان و گذشتن از والاترین سرمایه و دوستان خویش در روش خدا خصوصیتی است که نیز در کربلا و نیز در دفاع مقدس مشاهده می کنیم . نکته دیگر که موجود هست , شباهت از نظر عناصر و نیروهای شرکت‌کننده در دو نهضت است . در کربلا کودک , جوان , پیر , سیاه و سفید حضور دارند و همین ویژگی را در دفاع مقدس میبینیم .

 

بخش قابل توجهی از اثراتی که تألیف کرده‌ام در باره عاشوراست . یکی از کتاب‌ها با عنوان «آیینه داران آفتاب» است که در دو جلد و دو ساختار به اصحاب امام حسین ( ع ) پرداخته که یکی کاملاً تاریخی و شناسنامه‌ای و ساختار دیگری , ادبی است که نوعی سوگنامه و مرثیه امروزی محسوب میشود . کتاب دیگر با عنوان «آیینه در کربلا» است که شامل گزارش واقعه کربلا در بافت ساده است . کتاب‌هایی با تیتر «عاشورانگاران» تألیف کرده‌ام که تاکنون 7 جلد آن چاپ شده و شامل شناخت منابع و مؤاخذ در رابطه عاشوراست . حدود 160 نشست سخنرانی هم داشته‌ام که در حدود 50 تا از جلسات در هیئت کتاب پیاده شده‌اند و امید‌وار‌یم ادامه یابد .

 

همینطور کتابی هرسال نوشته میگردد که آن کتاب هرسال در اختیار شاعران قرار می‌گیرد که با دقت به زمینه آن شاعران اطلاعات بیشتری برای سرودن داشته باشند و کتابی که امسال نوشته شده با عنوان «قرار بر مدار» است و درباره کسانی است که خیلی دیر به امام حسین ( ع ) پیوستند و این چهره‌ها معرفی شده‌اند .

 

یکی از جذابیت‌های کتاب «پیوند دو تمدن عاشورا و دفاع» , پرداختن به دفاع  از زاویه دید یک عاشوراپژوه است . آیا انتخاب سوژه کتاب برایتان یک ریسک بود یا اینکه از ابتدا می‌دانستید این زاویه دید متفاوت , جذابیت‌های خودش را خواهد داشت؟

با دقت به اهمیت دو موضوع محرم و دفاع , برای پرداختن به این موضوعات اقدام به نگارش کتابی با تیتر «پیوند دو فرهنگ عاشورا و دفاع » کردم . در این کتاب سعی شده شباهت‌های در میان کربلا و دفاع  مطرح شود , مثلاً ما در هشت سال دفاع مقدس به کودکان شهید , کنیه علی‌اصغر , به جوانان , قاسم و علی‌اکبر و به سردارانی که به شهادت می‌رسیدند , لقب ابوالفضل عباس ( ع ) را می‌دادیم . دیگر این‌که در کربلا پیشانی‌بند بسته می‌شد و در دفاع مقدس نیز همچنین , در عاشورا شعارها و رجزها بیان می شد که در دفاع مقدس هم اینگونه بوده است و معتقدم بیان این شباهت‌ها در کتاب «پیوند دو فرهنگ عاشورا و دفاع مقدس» از ویژگی‌های یگانه این کتاب است .

 

 

 

کتاب روی ماه خداوند را ببوس به چاپ رسید

کتاب روی ماه خداوند را ببوس به قلم مستور به چاپ رسید

آژانس ادبی دایره‌ مینا به نمایندگی از مصطفی مستور , امتیاز انتشار ترجمه‌ اردوی کتاب روی ماه خداوند را ببوس این‌نویسنده را به انتشارات مهر در پاکستان فروخت .

این‌رمان سال ۷۹ بوسیله انتشارات مرکز منتشر شد و طی ۲۰ سال , بیش تر از ۹۰ بار تجدید چاپ شده و در مجموع , ۲۵۰هزار نسخه از آن به فروش رسیده است . این‌کتاب تاکنون به زبان‌های ترکی , روسی , اندونزیایی , بوسنیایی , عربی , بنگالی و آذربایجانی ترجمه و پخش شده و اکنون قرار است برای اولین بار به بازار کشورهای اردوزبان هم نفوذ پیدا کند .

انتشارات مهردر در کویته مرکز استان بلوچستان پاکستان , ساکن است .

براساس توافق انجام شده با این‌ناشر , «روی ماه خداوند را ببوس» قرار است به وسیله احمد شهریار به زبان اردو برگردانده شود . احمد شهریار شاعر , مترجم و مولف پاکستانی مقیم ایران است و نوشته‌ها و ترجمه‌هایی از وی به لهجه فارسی و اردو در ایران و پاکستان نشر داده شده شده‌است .

«روی ماه خداوند را ببوس» ماجرا مواجهه‌ یونس فردوس , دانشجوی رشته‌ جامعه‌شناسی با پرسش‌ها و ابهاماتی درباره خدا , هستی و مغایرت عقل و حس است .

حق فروش امتیاز آثار مصطفی مستور به زبان‌های فرنگی در اختیار آژانس ادبی دایره‌ مینا جای دارد .

کتاب روی ماه خداوند را ببوس نام او‌لین و محبوب ترین رمان مصطفی مستور است .

کتاب داستان با موضوعی فلسفی و هستی شناسانه و در پی پاسخ دادن به پرسش هایی است که همیشه در جدال بین عقل و احساس مطرح میگردند .

تالیف کننده در این رمان افکار , دینی , معرفت شناسی , جامعه شناسی و… خود را با زبان شخصیت‌های داستان ابلاغ می‌‌کند که بر اساس سه محور اساسی : شک , عدم قطعیت , تنهایی , بنیان گذارده است . شک مثل آنچه را که نباید نادیده گرفت ,

گرفتاری اصلی نویسنده , یعنی خدامحوری و تفکر و اندیشه ایمان و تقدس و همت انسان برای کشف خویش و کشف معنا و معبود , در داستان است که حتماً دارای ارزش فوق العاده است . این کتاب داستان در حقیقت جزء آن گونه از داستانهایی است که روح دردمند یک انسان از خودبیگانه را به خویشتن خود باز می‌‌گرداند و انتظام می‌‌بخشد .
این کتاب نخستین بار در سال۱۳۷۹ به وسیله نشر مرکز به چاپ رسید . بوسیله مصطفی مستور روی ماه خداوند را ببوس , بارها تجدید چاپ شده است .

گراهام گرین

معرفی کتاب آمریکایی آرام / اثر گراهام گرین 

معرفی کتاب آمریکایی آرام / اثر گراهام گرین

آمریکایی آرام | گراهام گرین

گراهام گرین می گوید آدمی هرگز برای خرابیهایی که به بار آورده چنین انگیزه‌­های خوبی نداشته است . . . یک روزنامه­‌نویس انگلیسی به اسم فاول , که نقش نظاره‌­گر آسان­­‌طلب و بی‌­غم را ایفا می­‌کند ; فوئنگ , معشوقه زیبای ویتنامی وی که نه زیاده اهل معنی است و خیر زیاده شهوی ; و آلدن پایل , برنا آمریکایی اهل بوستون . . . فاولر ناچار می‌­شود کینه خود را به عنوان عاشقِ معشوق از کف داده پیدایش دهد .

آمریکایی آرام [The Quiet American] گراهام گرین

آمریکایی آرام [The Quiet American] . رمانی از گراهام گرین ( 1904 – 1992 ) , نویسنده انگلیسی , که در 1955 نشر یافت . نویسنده , در پی اقامت خود در مالزی و هندوچین , از مشاهدات خویش تحت عنوان خبرنگار جنگی به کارگیری کرده , ضد آمریکایی بودن خود را در قالب اثری طنزآمیز , بیشتر مشابه مرد سوم تا رمانهای به صبغه «مابعد طبیعی» خود , ابراز می‌­دارد . او با طنزی مؤدبانه و سهولت بیانی براق , روش تامل آمریکایی را به محاکمه می­‌کشاند . یک روزنامه­‌نویس انگلیسی به اسم فاولر  , که نقش نظاره‌­گر آسان­­‌طلب و بی‌­غم را ایفا می­‌کند ; فوئنگ  ,

گراهام گرین

معشوقه زیبای ویتنامی او که خیر زیاده اهل مضمون‌ است و خیر زیاده شهوی ; و آلدن پایل  , جوان آمریکایی اهل بوستون که به میدان نبرد کشانیده شده‌است و رستگاری عالم را به قبول ارگان های شگفت دموکراسی آمریکایی وابسته می­‌داند , چهره‌­های داستانی مهم این رمان­‌اند . «آدمی هیچ وقت برای خرابیهایی که به توشه آورده چنین انگیزه‌­های نیکی نداشته است . » از این­ رو , پایل درصدد «بازخرید» فوئنگ برمی‌­آید و او‌را از چنگ فاولر به درمی­‌آورد و با خویش به نیوانگلند می‌­برد . او که از استقلال زیادی برخوردار است و فقط زیر نفوذ به اصطلاح کارشناسی به اسم هاردینگ است , درین تردیدی به دل شیوه نمی­‌دهد که , به بهانه پاسداری از ویتنام , کودکانی را قربانی نماید .

تصمیم نهایی فاولر

فاولر خویش را ناگزیر می‌­بیند که مقابل ابتکارات پایل , هر کس جان او را نجات داده است بایستد و به نابودسازی او کمک کند . در اینجا , از ورای افشای مانورهای آمریکایی‌ها , رمز از موضوع مسئولیت فردی درمی‌­آوریم : فاولر بدون چاره می‌­شود کینه خویش را تحت عنوان عاشقِ معشوق از کف داده بروز دهد , انگیزه­‌های خویش را تحقیق کند , و خلاصه از موضع بی­‌طرفانه‌­ای که اصل و قاعده زندگی خویش را بر آن ساخته بود , دست بردارد . کتاب داستان با کشف جسد پایل آغاز می­‌شود و از یاد‌آوری ماجراهای قبل به فراوانی استفاده می­‌کند , البته راوی قصه فاولر است ; در حالی که کماکان ترتیب ساده وقتی را رعایت می­‌کند . این اثر , اگر چه فاقد بُرد روایت اصل زمینه است , از نظر تعادل و سبک نگارش موفقیتی خیره‌­کننده شمرده می­‌شود .

کتاب «یزد، یادگار تاریخ» در جلد دوم منتشر شد

کتاب «یزد , یادگار تاریخ» در جلد دوم منتشر شد

سید خلف حوتی‌نژاد , معاون فرهنگی و رسانه‌ای اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی یزد , با اشاره به معرفی کتاب «یزد، یادگار تاریخ» گفت : جلد دوم این کتاب به تالیف حسین مسرت , نویسنده یزدی منتشر شد .

او خاطر نشان نمود : این کتاب دارنده شش بخش شامل گفتارهای تاریخی , نام آوران و بزرگان , آداب و فرهنگ , نقد کتاب , معماری و هنر و مردم شناسی درباره یزد است که از سمت نشر یزدا در دسترس هواداران تاریخ قرار گرفته است .

معاون فرهنگی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی یزد اظهار‌کرد : جلد دوم از  کتاب «یزد، یادگار تاریخ» همچون دفتر در آغاز آن , بازچاپ گفتارهای پرخواستار تالیف کننده فقط در حوزه یزدشناسی و یزدپژوهی است که در کتاب‌ها , نشریه‌ها , تارنماهای جمهوری اسلامی ایران و نیز سخنرانی‌های او مابین سال‌های ۱۳۷۵ تا ۱۳۹۶ جمع آوری شده و با ساماندهی و ویراستاری پیام شمس‌الدّینی آراسته چاپ شده‌است .

کتاب «یزد، یادگار تاریخ»

او اعلام کرد :

کتاب «یزد، یادگار تاریخ»  با سرمایه‌گذاری علی زهرایی یکی فرهنگ‌دوستان یزدی تبار و با همیاری میرزا محمّد کاظمینی و سعید افضلی‌پور منتشر شده شده‌است .

حوتی‌نژاد گفت : کتاب دارنده ۲۴ صفحه دیباچه , مقدّمه و فهرست مندرجات , ۶۷۰ کاغذ متن , ۲۴ صفحه تصاویر رنگی از جاذبه‌های تاریخی و توریسم استان یزد است .

او گفت : کتاب , دارنده ۱۷۵ مقاله کوتاه و بلند , یک مقدمه ادبی به پارسی و هشت مقدمه به زبان‌های آلمانی , اردو , اسپانیایی , انگلیسی , ایتالیایی , عربی , فرانسوی , هندی است که به ترتیب با ترجمه کرستین نول کریمی , مسعود بهجو , فاطمه سماواتی , خوزه کوتیاس فرر , هیوا رحیمی , به‌دنبال دونینی , رضا افخمی عقدا , شهاب صرافیان و فاطمه سماواتی در رابطه یزد است .

معاون فرهنگی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی یزد بیان کرد

: این مقالات از بین حدود ۸۰۰ مقاله گلچین و سعی شده همچون دفتر نخست , تنوع موضوعی داشته باشد .

او اذعان کرد : هم اکنون جلد سوم این کتاب , با همان ترتیب , گردآوری و حروف چینی شده و در دست ویراستار است و امیدواریم تا پایان سال ۱۳۹۹ چاپ شود .

حوتی‌نژاد ادامه داد : حسین مسرت این نوبسنده یزدی در تلاش است تا بتواند دفتر چهارم این کتاب را هم در سال ۱۴۰۰ چاپ و منتشر نماید که در بردارنده دیگر گفتارهای یزد و نمایه‌هاست .

سه گانه سورنا دو کتاب خویش را چاپ کرد

سه گانه سورنا دو کتاب خویش را چاپ کرد

دو جلد اولیه سه‌گانه  سورنا نوشته مسلم ناصری به‌تازگی به وسیله نشر افق منتشر و راهی بازار نشر شده‌اند . جلد اولیه این‌مجموعه «سورنا و جلیقه آتش» و جلد دوم «سورنا و تابوت ققنوس» اسم دارد .

قصه این‌سه‌گانه درباره شاهزاده‌ای ایرانی به‌نام سورنا است که در مجموع , یک اثر فانتزی و اساطیری است و بسیاری از قهرمانان افسانه‌ای ایرانی در آن حضور دارند . سورنا نیز شاهزاده‌ای است که پدرش او را از خود رانده و این‌اتفاق باعث می شود شاهزاده موردنظر سرانجام عجیبی داشته باشد .

جلد نخستین این‌سه‌گانه , سال ۱۳۸۲ چاپ شده بود و برای چاپ‌دوباره در قالب یک‌سه‌گانه , مورد بازبینی قرار گرفت و حالا در کنار جلد دوم این‌سه‌گانه به چاپ رسیده است . به‌گفته مولف اثر , مخاطب نوجوان در این‌سه‌گانه با شاهزاده‌ای روبرو است که از رفاه و آسایش زده می‌شود و سه رویکرد را در پیش میگیرد ; اولین رویکردش , سفر به خویشتن است که جلد اول را شامل میشود . در جلد دوم , وی رویه کمک به سایرافراد را در پیش می‌گیرد که به معنی کمک به پدرش است و در جلد سوم نیز به جامعه کمک میکند که یعنی سعی دارد با غلبه بر پلیدی‌ها , جامعه و اطرافیانش را نجات دهد .

سومین جلد این‌ سه‌گانه هم «سورنا و حوض اناری‌ها» اسم دارد که بعداز این‌دو کتاب منتشر می‌شود . طراحی و تصویرگری مجلدات این‌سه‌گانه توسط پژمان رحیمی‌زاده انجام شده و می گردد .

 اولین‌کتاب این‌سه‌گانه , ۲۲ فصل دارد که در قسمتی از آن‌ می خوانیم :

آب چنان می خروشید و به هم می‌پیچید که می شد حدس زد رودی بسیار عمیق پیش رویشان است . در میان غرش سهمناک آب سورنا فریاد زد : «تنها راه نجاتمان همان صخره‌ داسی‌شکل است . بیا بپریم آن‌طرف . »

سورنا وقتی مطمئن شد جای کتاب محکم است اعلام کرد : «بعد از من بپر . هیچ ترسی ندارد , فقط به پایین نگاه مکن . » دستانش را مشت کرد و فریادزنان با جهشی بلند پرید . یاربخت چشمانش را بست تا سقوط او‌را در رودخانه نبیند .

این‌کتاب با ۲۴۰ صفحه , شمارگان هزار و ۱۰۰ نسخه و قیمت ۲۹ هزار تومان منتشر شده شده‌است .

«سورنا و تابوت ققنوس» نیز به‌عنوان جلد دوم سه‌گانه در ۲۶ فصل مندرج شده‌است . قسمتی از این‌کتاب به‌ترتیب تحت است :

آرشین کمانش را بالا پیروزی و به دخترها اشاره نمود و تمامی شیوه افتادند . سورنا فی مابین لاشه‌های حیوان ها تعجب آور و دخترهایی که جزغاله شده بودند گام می‌زد و همراه با دخترها در سوی قله‌ای میرفت که در دوردست چشم می شد . به کلمه‌های آرشین فکر میکرد . کشمار , ثروت فرورفته دربین لجنزار , دخترکان زنده به گور . دور میشد که صدای آتش‌زر را شنید : «سرورم مرا با این دخترها تنها نگذارید . »

دخترانی که دورتادور او ایستاده بودند , خنده‌کنان گفتند : «از ما می‌ترسی؟»

آتش‌زر آب دهانش را فرو داد .

این‌کتاب هم با ۲۴۰ کاغذ , شمارگان هزار و ۱۰۰ نسخه و قیمت ۲۹ هزار تومان پخش شده شده‌است .

رمان «سنگ لحد»

رمان «سنگ لحد» به دومین چاپ رسید

رمان های «سنگ لحد» و «خرشیفتگی» به دومین چاپ رسیدند

دو رمان «سنگ لحد» نوشته ساسان فقیه و «خرشیفتگی» متن بهاءالدین مرشدی به‌تازگی توسط انتشارات آوند علم به چاپ دوم رسیده‌اند . این‌کتاب‌ها از عناوین گروه «نقطه سرخط» هستند که این‌ناشر در قالب آن , داستان‌های نویسندگان ایرانی را چاپ می کند .

«سنگ لحد» , قصه یک‌پسر جوان وسواسی است که در قالب روایتی فانتزی و رمزآلود ارائه شده شده‌است . ساسان فقیه نویسنده این‌کتاب متولد سال ۱۳۷۲ در نوشهر و دانش‌آموخته کارشناسی ارشد ادبیات نمایشی است . وی با مطبوعات همکاری دارد و سال ۹۷ , نمایش «سنگ‌ها برای آنتیگون» را روی صحنه موفقیت .

انوش شخصیت اصلی داستان «سنگ لحد» , ۱۴ سال دارد و ساکن تهران است . وی ۱۴ سال پیش بابا خود را از دست داده و فقط فرد زندگی‌اش مادرش است که در چالوس زندگی میکند . انوش به موبایل اعتقاد و باور ندارد و هرکس کارش دارد می بایست به منزلش زنگ بزند . یک‌روز که همه نحسی‌های ممکن به سر انوش نازل میگردند , روی پیام‌گیر تلفن خانه‌اش پیامی عجیب می‌شنود . سولماز دختری که انوش او را دوست دارد , پیام فرستاده و گفته صدای عجیبی تمام دیشب از پنجره اتاقش شنیده می‌شده است . . .

کتاب داستان پیش‌رو درباره قبلی و حال است . زیرا انوش با شنیدن صدای عجیب , می‌ترسد و هول میکند . او این‌صدا را ۱۴ سال پیش کشته و دفن کرده است . حالا می بایست برود و زمین را بکند تا ببیند جنازه هنوز آن‌جاست یا نه .

رمان «سنگ لحد»

در قسمتی از این‌کتاب می خوانیم :

سمت چپ صورتم کاملا سرد شده بود و نفس‌های گرمم داشت اسم آهو را روی شیشه محو میکرد که مجدد صدایش توی گوشم پیچید . نباید اشتباهِ شبِ پیشین را تکرار می کردم . سرم را از روی شیشه برداشتم . گوشم را چسباندم به شیشه و چشم‌هایم را بستم . وقتی گوشم را به شیشه بخار گرفته پنجره چسباندم , خیسی و سرما از لابه‌لای صدایی که از بیرون می‌آمد توی گوشم پیچید . خودش بود . مطمئن شده بودم . سرم را از روی شیشه برداشتم . با کفِ دستم بخارِ روی شیشه را پاک کردم . دیگر هیچ‌چیز روی شیشه فقدان , نه قلب و خیر اسمِ آهو . کفِ دستم خیس شده بود . سرم را به شیشه پنجره نزدیک کردم . صدا هنوز می‌آمد . خارج بدون نور بود و تقریبا هیچ‌چیزی معلوم فقدان . باران بی‌وقفه می‌بارید . کمی سایه افتاده بود روی شیشه و نمی‌توانستم بیرون را ببینم . سرم را نیز که نزدیک پنجره میکردم تا سایه‌ها محو بشوند , از گرمی نفس‌هایم شیشه بخار می‌گرفت .

چاپ دوم این‌کتاب با ۱۴۶ برگه , شمارگان ۵۰۰ نسخه و بها ۳۴ هزار تومان منتشر شده شده‌است .

رمان «سنگ لحد» هم برداشتی آزاد از کتاب داستان دن‌کیشوت اثر سروانتس نویسنده شهیر اسپانیایی است . شخصیت‌های این‌رمان نیز همان‌شخصیت‌های دن‌کیشوت هستند ; با این‌تفاوت که قاطر سانچو خادم دن‌کیشوت و اسب دن‌کیشوت هم در قصه حضور دارند و تاثیرگذارند .

قاطر این‌داستان , از نظر دن‌کیشوت بازدارنده ظهور صلح و متانت در جهان است و اسب خودش نیز نماینده ذهن ها عمومی است . خر سانچو در این‌داستان از این‌جهت اهمیت دارااست که وضعیت‌های ماجرا همگی خر اندر خر یا این که به قول معروف خر تو خری می‌باشند .

بهاءالدین مرشدی مولف این‌کتاب که ۶ رمان و مجموعه‌داستان در کارنامه دارد , این‌کتاب را سال ۱۳۸۷ متن است ; زمانی که به قول خودش نو ۳۰ ساله شده بوده و شور و شوق متعددی داشته است . وی در آن‌دوران اندیشه می‌کرده می‌تواند با نوشته‌هایش جهان را تغییر دهد ; درست مثل دن‌کیشوت .

در جزو رمان «خرشیفتگی» می خوانیم :

ولی رئیس از اسبش افتاد البته تا جایی که از ابعاد ماجرا پیداست , از اصل نیافتاده . خودم رئیس رو چک کردم .

( اینجانب به عنوان خر سانچو شهادت میدهم که سانچو از دور مدیر رو چک کرد و تا جایی که معلوم بود هنوز رئیس از اصل نیفتاده . )

_ وا! خر سانچو جون می‌بینی چه کارایی دستته . به جای این کارا یه‌کم به من اعتنا کن .

اما باید اذعان کنم که اسب رئیس داره از آب گل‌آلود ماهی می‌گیره .

_ وا! سانچو جون گفتی آب , من تشنمه .

اما من هم یک جواب دندان‌شکن به اسب مدیریت دادم .

_ خب برو آب بخور .

اسب سانچو در حالی که تمام توجهش معطوف به خر من بود , رفت که آب بخوره و صحنه رخداد رو ترک کرد و البته به‌دلیل همین امر که اون نیز جزوی از ماجرای تصادف بوجود آمده بود و صحنه را ترک کرده بود , مقصر شناخته شد و قرار بر این بود که تنبیه بشود .

چاپ دوم این‌کتاب نیز با ۱۴۶ صفحه , شمارگان ۵۰۰ نسخه و ارزش ۳۲ هزار تومان عرضه شده است .

«رژه اشباح» تنکوئری چاپ شد!

«رژه اشباح» برای پنجمین بار در کتابفروشی ها دیده شد

رمان «رژه اشباح» نوشته کاترین تَنکوئری به‌تازگی با ترجمه فرانک معنوی امین به وسیله نشر پیدایش منتشر و راهی بازار نشر شده‌است . این‌کتاب یکی از عناوین گروه «رمان‌های راحت‌خوان» است که این‌ناشر چاپ میکند .

برای برقراری ارتباط خوبتر با «رمان راحت‌خوان» , می بایست آن را راس سوم مثلثی دانست که دو ضلع دیگرش , «آنیمه» ( انیمیشن ژاپنی ) و «مانگا» ( کمیک ژاپنی ) می‌باشند . رمان‌های راحت‌خوان , میتوانند هر ژانر و مضمونی داشته باشند و ممکن است مطلوب مخاطبان کودک یا این که بزرگسال باشند . البته به‌هرحال نوعی فلسفه و مساله اخلاقی در آنها موجود است و ولی خواندنشان برای مخاطب راحت است .

تا به‌حال مجموعه‌کتاب‌های «دیگری» ‌ , «سائو , هنر شمشیرزنی آنلاین» و «بیداری» در قالب ۴ جلد , ۴ جلد و ۶ جلد در تیم «رمان‌های راحت‌خوان» , چاپ شده‌اند . دو رمان تک‌جلدی «دفترچه مرگ» و «دیو و پسرک» نیز دیگر آثاری میباشند که در قالب این‌مجموعه چاپ شده‌اند .

کتاب «دیگری» نوشته یوکیتو آیاتسوجی , درباره اتفاقاتی می باشند که ۲۶ سال بعداز مرگ دانش‌آموز با استعدادی به نام میساکی رخ می دهند . میساکی دختری محبوب بوده که در مکتب راهنمایی یومی‌یاما علم آموزی می‌کرده است .

در کتاب «سائو , هنر شمشیرزنی آنلاین» نوشته رکی کاواهارا نیز کلیت داستان به این‌ترتیب بود که یک‌بازی به نام «شمشیرزنی آنلاین» یا «بازی مرگ» وجود داشت که بازیکنانش را به درون دنیا مجازی می‌کشاند و آنها‌را زندانی می‌کرد که بازیکنانی که در واقعیت مجازی کشته می‌شدند , در دنیا واقعی نیز جانشان را از دست می‌دادند .

«رژه اشباح»

در مجموعه «بیداری» نیز , داستان درباره دختری به‌نام کارا هارپر است

که با پدرش به ژاپن سفر کرده تا پس از مرگ مادرش , یک‌زندگی جدید را شروع نماید . زندگی جدید کارا و پدرش مشقت بار است , به‌ویژه‌که همه شیاطین ژاپنی کارایی دارند شکارش نمایند . . .

کتاب داستان «دیو و پسرک» درباره یک دیو و یک پسر نوجوان است . پسر , یتیمی است که جایی برای رفتن ندارد و دیو نیز جنگجویی است که دلیلی برای جنگیدن ندارد . این‌دو شخصیت در نقطه‌ای به نیز می‌رسند و با همدیگر برای تغییر جهان قدم برمی‌دارند . . .

«دفترچه مرگ» نیز دربرگیرنده یک رمان پلیسی برای نوجوانان و در رابطه یک قاتل در لس‌آنجلس است . در ابتدای ماجرا این‌رمان , قتل‌های هولناکی در لس‌آنجلس صورت داده‌اند و آدم کش سرنخ‌هایی در صحنه قتل به‌جای نهاده است . کشف سر این قتل‌ها از عهده پلیس خارج است . شاید وقتش شده باشد آدمی به هوشمندی قتل کننده وارد صحنه شود ; کسی مانند L کارآگاه مشهور با قدرت‌های ورای انسان . . .

ولی در کتاب جدید گروه «رمان راحت‌خوان» که «رژه اشباح» اسم دارد , ماجرا درباره نوجوانی به‌نام ساکی یاماموتو است که مجبور شده برای تعطیلات به منزل مادربزرگش برود . وی می بایست برای شرکت در مراسم و برنامه‌های سنتی خسته‌کننده هم خویش را آماده نماید . بدین ترتیب برای خانه مادربزرگ و کلیه مراسم‌های سنتی خود را مهیا کرده البته انتظار گیر افتادن در نفرین اشباح را ندارد .

در ادامه قصه , ساکی ناچار می‌گردد از ۳ شبح محافظ کمک بگیرد تا نفرین باستانی را بشکند و اگر این‌کار را نکند تا ابد در جهان اشباح اسیر می‌گردد .

«رژه اشباح» در ۲۳ فصل نوشته شده شده‌است .

در قسمتی از رمان «رژه اشباح» می خوانیم :

در نمایش اوبانِ شب قبلی , ساکی نگران مادربزرگ بود , البته وی حالا روحیه‌اش خوب به نظر میرسید . زمانی ساکی جعبه‌کفشی پر از نامه‌ها و عکس‌های کهن را که پشت دسته‌ای لوازم ورزشی نهفته شده بود پیدا کرد , صورت مادربزرگ گل انداخت . او تنی چند از نامه‌های قدیمی را که پدربزرگ وقتی جوان بودند برایش نوشته بود , به ساکی نشان داد .

ساکی چایش را نوشید . «شما چروک نیستین مادربزرگ . شما… باتجربه‌ای . » چای مالت طعمی زمینی و لطیف داشت و انرژی‌اش را تجدید کرد .

مادربزرگ خندید و جرعه‌ای از چای خودش نوشید . «درست می‌گی . ممکن بود خیلی بدتر از این باشه . می‌گن هوای کوهستان برای خون خوبه . نظر تو چیه؟»

«خب , هواش که قطعاً خون رو به جریان می‌اندازه . »

ساکی باقی چایش را هم سر کشید و فنجان را کنار پایش روی زمین گذاشت . با تمام اتفاقاتی که افتاده بود , به کلی فراموش کرده بود کیسه تیله را به مادربزرگ نشان بدهد و پاسخ سوالش را هیچ گاه نگرفته بود . هم اکنون آنان تنها بودند و پدر و مادر یا برادرش آنجا نبودند تا حرف‌هایشان را بشنوند .

ساکی گلویش را صاف کرد .

این‌کتاب با ۳۹۲ کاغذ , شمارگان هزار و ۵۰۰ نسخه و بها ۶۰ هزار تومان منتشر شده شده است .

کتاب «بازگشت یک فرشته» روانه بازار شد

کتاب «بازگشت یک فرشته» روانه بازار شد

کتاب «بازگشت یک فرشته» نوشته ابراهیم شیری به تازگی به وسیله انتشارات سبزان منتشر و روانه بازار نشر شده‌است .

ابراهیم شیری که پیش از این تولید کننده دو کتاب با نام‌های «کتیبه آتشین» و «نبرد تهمتن» بود متولد ۱۳۶۹ است . «کتیبه آتشین» او‌لین کتاب منتشر شده این نویسنده جوان در حوزه داستان‌نویسی برای نوجوان ها است , سه سال پیش به چاپ رسید . کتابی دیگر هم با تیتر «بازگشت یک فرشته» در قالب اثری فانتزی و معنوی به تازگی به خودکار این نویسنده منتشر شده شده‌است .

این کتاب در رابطه دختری است که صاحب سرزمین جادویی است و خود از آن بی‌اطلاع است . شیطان مدتی است این میهن را به تصرف خویش درآورده است . ندا نریمان قهرمان این داستان است که ماهیتی فرشته‌گونه دارد . وی به کمک آناهید اسطوره ایرانی و لپرکان اسطوره ایرلندی در صدد بازپس‌گیری این سرزمین برآمده تا مردم آن را نجات دهند و این سرزمین را از چنگ ابلیس دربیاورند .

در واقع این رمان حضور اساطیر اهل ایران , اسکاندیناوی و ایرلندی همراه با قهرمان داستان که برای دفع شر و بدی شیطان تلاش می کنند به تصویر میکشد .

کتاب «بازگشت یک فرشته»

در پشت جلد این کتاب آمده است :

موجودی در حال پدید وارد شدن بود ; خاک‌های وجود او رفته‌رفته به گل تبدیل شدند و سفت گشتند . ملائکه و عزازیل ساکت بودند . سپس خدا چشمان درخشان و مهربانش را به آرامی بست , دستانش را به نیز گره کرد و ناگهان توده‌ای کوچک سپید , غبارآلود و پرتلالو از جسم پروردگار بیرون آمد . خداوند دستانش را گشوده کرد و به آرامی به جسم مخلوق خاکی رفت .

مخلوق آرام‌آرام رنگی تقریباً کرمی , بشاش و سرزنده پیدا کرد . دست‌ها و پاهایش جنبش خوردند و لبخند بر لبان وی نمایان گشت . بر خویش دوری زد و چشمانش به معبود خورد . سپس معبود به فرشته جوان سمت چپش نگاهی انداخت و فرشته برنا با لبخندی جنبش کرد و از میز بزرگ‌تری که مقابل او بود لباسی برداشت و آن را به بشر بخشید . آدم با شگفتی و نشاط لباس را گرفت و پوشید و به خداوند سجده کرد و اظهار‌کرد : سلام بر آفریننده یکتا , تشکر از لطف و نعمت تو ای خدا .

آفریدگار بیان کرد : برخیز ای مخلوق .

انسان برخاست . آنگاه خداوند گفت : ما تورا بشر نام نهادیم . به جمع مخلوقات خوش آمدی ای عبد ما .

کتاب داستان «بازگشت یک فرشته» با شمارگان ۲۰۰ نسخه و با قیمت ۲۲ هزار تومان به وسیله نشر سبزان منتشر شده شده‌است .

رمان «نیستیِ آرام» نوشته مرتضی کربلایی چاپ می شود

رمان «نیستیِ آرام» نوشته مرتضی کربلایی چاپ می شود

رمان «نیستیِ آرام» نوشته مرتضی کربلایی‌لو به‌زودی بوسیله نشر ققنوس منتشر و راهی بازار نشر می شود . این‌کتاب صدوچهل‌وچهارمین داستان ایرانی و نود و سومین رمانی است که این‌ناشر چاپ می‌نماید .

ماجرا این‌کتاب در رابطه زندگی چهار زن و یک‌مرد است . مرد داستان , مصطفی اسم دارد که یک راننده تاکسی است . ولی زن‌های قصه از این‌قرارند ; همسر مصطفی که ارتباط عجیبی با وی دارد و زنان دیگری که مصطفی با آنان هم‌سخن است و معاشرت دارد . این‌زنان قراراست موتیف‌هایی از ساختار زیستی و فکری حاکم بر محیط پیرامون زندگی خویش را به نمایش بگذارند .

کربلایی‌لو «نیستی آرام» را بعد از چندسال دوری و فاصله از بازار نشر نوشته

و منتشر نموده است . این‌کتاب تجربه جدید این‌داستان‌نویس در حوزه ادبیات داستانی و در واقع یک‌تجربه تلفیقی است . تا پیش از این , برخی از منتقدان , نگاه این‌نویسنده به زنان را نمی‌پسندیدند و آثارش را دربردارنده تصاویر ناشایست از زنان برمی‌شمردند . وی در «نیستی آرام» چهار زن را به‌عنوان راوی انتخاب کرده و داستان خود را از بازخوانی روایت‌های آن‌ها ساخته است . از این‌جهت , رمان «نیستی آرام» حاوی چندنظرگاه مختلف درباره زندگی است .

موضوعات فلسفی و فلسفه ملاصدرا من جمله بن‌مایه‌های محتوایی و دغدغه‌های کربلایی‌لو برای نوشتن روایت میباشند . وی در کتاب جدید خود نیز سراغ پاسخ‌گویی به چنین سوالاتی رفته است : در بین بشر و غم چه رابطه‌ای وجود دارد؟ چه اتفاقی آدم را به سوی فنا و پاک‌کردن خویش از ذهن و یاد دور و بری ها سوق می‌دهد؟ چرا و چگونه می‌شود که انسانی در معاش , تن‌دادن به نابودی را ترجیح می‌دهد؟ این‌رمان در رابطه این است که چگونه می‌گردد انسانی را که کلیه عکس‌هایش را پیش از گم‌شدن خود از در میان برده , پیدا کرد؟ آیا باید شک کرد که چنین‌انسانی ابدا وجود داشته است و یا این که . . .

اندوه به‌عنوان چیزی که با عشق میاید و چشم‌انداز را مه‌آلود می‌کند و با عشق میرود , من جمله مفاهیم کلی موجود در «نیستی آرام» است .

 

در بخشی از این‌رمان می‌خوانیم :

گفت : «مصطفی! این فرودگاه امام خمینی میرود . پروازش سه‌ساعت دیگر است . وقت داری . احتیاط کن نزنند به‌ت . باران تازه گرفته و خیابان‌ها هنوز چرب است . »

بلند شدم و قبض را گرفتم و «چشم»ی گفتم و راه افتادم . توی یکی‌از فرعی‌های خیابان شیراز دوبله پارک کردم و پریدم پایین و زنگ را زدم و گفتم که از آژانس آمده‌ام . برگشتم در انتظار نشستم توی خودرو و آینه بغل را جمع کردم که به آینه ماشین‌هایی که رد می شوند نگیرد . در گشوده شد و دو پسر بیست‌وپنج‌ساله‌طور با چهار تا ساک و کوله بزرگ به‌زور خودشان را از لای در خارج کشیدند و با چشم دنبال من گشتند . از شباهت فوق‌العاده‌شان دستم آمد که دوقلویند . دست بالا آوردم . دیدند و با ابروهای توی هم رفته از قطرات باران دویدند سمت خودرو . یکی‌شان گفت : «آقا زود در را باز کن! زود . زود!»

رمان «نیستیِ آرام»

روایت داستان رمان «نیستیِ آرام»

درزا شدم درِ عقب و سپس درِ جلو را براشان باز کردم . چریکی , ساک و کوله را انداختند کناره صندلی عقب . سریع یکی‌شان عقب نشست و برادرش نیز آمد صندلی جلو . به‌ محض اینکه نشستند قفل‌ درهای سمت خودشان را زدند . برادری که عقب نشسته بود دست دراز کرد و قفل درهای سمت منرا نیز زد . اخوی جلوی عینکش را درآورد و با دستمالش قطره‌ها را کم آب کرد . همزمان ذکر کرد : «آقا حرکت کن تا اینا نیامده‌اند . » آن‌گاه دستمال را داد عقب , دست برادرش .

خواستم دنده را جا بزنم که دو زن و یک مرد از منزل بیرون آمدند و شتاب‌زده خودشان را رساندند به اتومبیل . زن‌ها چادر سرشان کرده بودند . یکی پنجاه‌ساله که چادر مشکی داشت و دیگری سی‌ساله که چادر گلدار سرش بود . دست به دستگیره گرفتند و دیدند قفل است . آن دو جوان با تکان‌های دست گفتند : «برگردید شما را به خداوند . »

این‌کتاب با ۵۰۱ صفحه , شمارگان ۷۷۰ نسخه و ارزش ۶۸ هزار تومان به چاپ میرسد .

کتاب بدن هرگز دروغ نمی گوید

معرفی کتاب بدن هرگز دروغ نمی گوید

کتاب بدن هرگز دروغ نمی گوید با تیتر انگلیسی The Body Never Lies و هم با عنوان فرعی اثرات پایدار تربیت وحشیانه اثری از آلیس میلر نویسنده سوئیسی است که در آن به بررسی رنج‌های ما در کودکی و طبیعتاً اثرات آن به هنگام بزرگ شدن می پردازد . ممکن است در مواجهه با این کتاب احساسات متمایز داشته باشیم البته در هر صورت مباحث مطرح شده توسط میلر شایسته توجه می باشند .

آلیس میلر , روانکاو و مولف سوئیسی متولد لهستان , کتاب‌های زیادی درباره علل و نتایج کودک‌آزاری و خشونت علیه کودکان متن است . وی با نظریه‌های سنتی روان‌کاوی مخالف است و اعتقاد دارد تنبیه بدنی و دیگر روش‌های تحقیرآمیز تربیت کودک , آسیب جدی به مغز کودک وارد مینماید . میلر چند اثر نیز درباره خشونت‌ها و دوران کودکی دیکاتورهای بی‌رحم متن است .

پشت جلد کتاب بدن هرگز دروغ نمی‌گوید چنین آمده است :

آلیس میلر , روانشناسی که آوازه جهانی دارد با تحلیل تجارب بیمارانش و سرگذشت شخصیت‌های سرشناس نظیر ویرجینیا وولف و فرانتس کافکا و مارسل پروست , نشان می دهد چطور تحقیر و سرخوردگی و خشم فروخورده در دوران کودکی , خود را در بزرگسالی بروز میدهد ; با بیماری‌هایی مانند سرطان , سکته و دیگر ناخوشی‌ها .

کتاب دلهره‌های کودکی اثر پرفروش آلیس میلر درباره آسیب‌های روانی دوران کودکی , برای این نویسنده شهرتی جهانی به ارمغان آورد و او‌را به یکی از پیشروان عرصه روانشناسی کودک بدل کرد .

 

کتاب بدن هرگز دروغ نمی‌گوید

آلیس میلر خویش می‌گوید قضیه اصلی تمامی کتاب‌هایش بررسی اثراتی است که در فیض انکار رنج‌های دوران کودکی در ما باقی میماند . و در هر کدام از کتاب‌هایش به جنبه خاصی از این تاثیرات اشاره مینماید . در این کتاب هم به بررسی تاثیراتی میپردازد که انکار هیجانات قوی و واقعی روی بدن ما می گذارد . میلر در این مورد در پیشگفتار کتابش می‌نویسد :

طبق دانش و تجربه شخصی من از روان‌درمانی , و هم روایت‌هایی که از افراد زیادی شنیده‌ام , کسانی که در کودکی آزار دیده‌اند تنها زمانی می توانند فرمان چهارم از ده فرمان* را انجام دهند که از احساسات واقعی خویش مسافت بگیرند و آنان را به‌شدت سرکوب نمایند . این افراد نمی‌توانند پدر و مادر خویش را دوست داشته باشند و به آن‌ها احترام بگذارند , چون هنوز ناخودآگاه از آنان می‌ترسند ; آنان هر قدر هم تلاش کنند نمی‌توانند رابطه‌ای راحت و مطمئن با والدین خود برقرار نمایند .

*ده فرمان منظور دستورهای مذهبی است که از جانب خدا بر موسی وحی شد . فرمان چهارم میگوید : «پدر و مادر را احترام بگذار . »

شخصاً نسبت به  کتاب بدن هرگز دروغ نمی گوید  هزاران شم متناقض را تجربه کردم . در اینجا تلاش می کنم با نوشتن در مورد آن حس خودم نسبت به کتاب‌ را پدیدار کنم . بنابراین مطالبی که در اینجا می خوانید صرفاً واکاوی خوانده‌ها و نتیجه‌گیری‌های شخصی من از این کتاب است .

از آموزه‌های سرخپوست‌ها ( که کتاب‌های زیادی در‌این ارتباط معرفی کرده‌ام مانند : کتاب جبین بر خاک نه – کتاب فاجعه سرخپوستان آمریکا – کتاب متولد شده با یک دندان و… ) می‌توان آموخت که دقت به ندای بدن و اعضا و جوارح‌مون‌ مارا با ابعاد جدیدی از روحمان آشنا میکند . عضو آسیب دیده مدام حرف‌های اکثری برای اعلام کردن دارد که دقت به آن می‌تواند ما را به زخم‌های خون‌چکانی در کودکی رهنمون نماید . و متعاقب آن دقت , درد ناپدید می‌شود . از سویی نظیر هر درد جسمانی , توسل به مسکن‌ها می‌تواند ما‌را فرسنگ‌ها از هدف دور نماید .

کتاب بدن هرگز دروغ نمی گوید

کتاب بدن هرگز دروغ نمی گوید  یا احتمالا بتوان گفت تمام آن حول همین موضوع می گردد که «شما مجبور نیستید والدین بی‌رحمی که در کودکی با شما بدرفتاری میکردن را دوست داشته باشید!» بدین ترتیب بیاید با خودمان صادق باشید . صرف این که خدا و جامعه می گویند یا زیرا آن‌ها پدر و مادرتون میباشند و ‌شما با عفو قلب خودتان را صاف می کنید , نباید همت فرمایید حس واقعی‌ای که دارید نادیده بگیرید . اگر نسبت به آنان احساس خشم و‌ نفرت میکنید خودتان را ندامت نکنید . احساسات خویش را بپذیرید تا دردهای ناشناخته‌ای که به واسطه‌ی این انکار به بدن‌تان زور کردید بهبود پیدا نمایند . اما که لازم نیست تجربیات دلخراش کودکی‌تان را‌ به دیده‌ی اغماض بنگرید و آنگاه تلاش نمایید حسی که در شما نیست را به فرزندان‌تان منتقل نمایید . اگر شما در کودکی عشقی از والدین خویش اخذ نکرده باشید در بزرگسالی همیشه به دنبال جبرانی برای آن می‌گردید و قادر نخواهید بود عشقی نیز به دیگران ارزانی نمائید .

تا به این‌جای عمل به لحاظ گفته‌های نویسنده بسیار مهم و قابل قبول است البته حالا موضوعاتی که باعث سردرگمی ‌می‌شود . به عقیده من چینش مطالب اصلا روی روال فقدان . بدین خاطر که در بخش‌هایی از کتاب نویسنده اشاره می کند خانمی در جلساتش شرکت می کرد که مدعی بوده هیچ آزاری از سمت پدرومادرش ندیده البته وقتی اعترافات دیگرافراد را می‌شنود پی میبرد که او نیز تجربیاتی مشابه داشته . اینجانب به صدق نتوانستم تشخیص بدهم تعریف خانم میلر از آزار یا تربیت وحشتناک دقیقا چیست؟ آیا یک عتاب و خطاب ساده یا این که مثلا بی‌توجهی مفرط هم‌ می تواند در زیرمجموعه این تعریف ذکر شود یا صرفا کتک زدن و آزار جسمی و‌ جنسی شامل این این مسئله می شود .

اما درجایی از کتاب بدن هرگز دروغ نمی گوید می خوانیم که نویسنده می گوید نبود این موارد می‌تواند منجر بی‌اشتهایی عصبی فرد در بزرگسالی شود :

رابطه عاطفی اصیل , بدون دروغ , بدون «دغدغه‌های» غیرواقعی , فارغ از احساس گناه , سوای سرزنش , بدون ترس , بدون فرافکنی . این شکلی از رابطه است که در شرایط ایده‌آل , بایستی فرآیند اولیه‌ی زندگی بین مادر و فرزند وجود داشته باشد ; زیرا هدف مادر از بچه‌دار شدن داشتم چنین ارتباطی بوده است . ( کتاب بدن هرگز دروغ نمی‌گوید اثر آلیس میلر – برگه ۱۸۱ )

در پی همین موضوع در سخن پایانی کتاب که ده صفحه‌ی انتها آن می‌شود میلر نهایتاً میگوید تعریف من از خشونت این است : «منظور من از بدرفتاری بیشتر تعرض به انسجام روانی و ذهنی کودک برمی‌گردد . » یعنی عملاً ما در انتها کتاب است که با این روشنگری روبه‌رو می‌شویم که به اعتقاد من از مشکلات با اهمیت کتاب است .

و این‌که این تابوشکنی به طرز بارزی در تمام کتاب به صورت یک حکم قطعی است تا اینکه در اواخر کتاب ذکر میشود اگر حس خوبی به پدر و مادر خود‌ دارید به همین روال ادامه بدهید!

ولی افرادی که هرگز در کودکی کتک نخورده‌اند و آزار جنسی ندیده‌اند , نیازی ندارند این عمل ( ابراز احساس واقعی نسبت به والدین – مثلا خشم و نفرت ) را انجام دهند . آن ها می‌توانند از احساس خوشایندی که با بابا و مادرشان دارند لذت ببرند و به صدق اسم آن را عشق بگذارند . ( کتاب بدن هرگز دروغ نمی‌گوید اثر آلیس میلر – برگه ۱۵۶ )

به لحاظ من این نکته باید در یک سری جا لابه‌لای حرفهای خانم میلر ذکر و تاکید روی اون بیشتر می‌بود . از سمت دیگر لحن نویسنده برای من چندان دلچسب نبود . خانم میلر معاند سرسخت آموزه‌های فروید است و خویش را خط‌شکنی میدانند که تابوها رو می‌شکند و همین باعث میگردد لحن نوشته‌هایش‌ مقداری شبیه «شاخ‌و‌شونه‌ای» به نظر رسد . البته شاید این تنها برداشت اینجانب باشد و دیگران چنین احساسی نداشته باشند .